2020-11-16重看。琴娘讓二弟對(duì)著遺像叫爸爸，性-交-乱-伦-肉体這種強(qiáng)制的行為是在象征越南對(duì)美國(guó)的排斥反抗。后來(lái)芥川和主任去見(jiàn)法餐館的夫人，身為中國(guó)人的夫人說(shuō)把處女留給了中國(guó)人，這還是說(shuō)一個(gè)人的歸屬感和認(rèn)同問(wèn)題，也可以延伸到排外上來(lái)。而芥川對(duì)底層個(gè)體的觀察和體諒讓他們認(rèn)識(shí)到彼岸的這個(gè)日本人和這些外國(guó)人是不一樣的。美國(guó)遺留的損傷依舊在越南人身上展開(kāi)，性-交-乱-伦-肉体主要體現(xiàn)在地雷上。而越共為了排除危險(xiǎn)讓自己人去挖地雷，性-交-乱-伦-肉体是內(nèi)部的非人性行為，阿樂(lè)被炸死越共旗幟覆蓋在尸體上的象征意味更加諷刺。芥川的人道主義救助就像湖中的浮萍，以求保留能力以內(nèi)的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)抗。