第一部分誰(shuí)請(qǐng)客開(kāi)始的battle五星，節(jié)奏、臺(tái)詞、生活度、深度全都有體現(xiàn)，第二部分可能一些人會(huì)覺(jué)得比較拖且沒(méi)什么邏輯，舍目斯情人除了沒(méi)有解決船長(zhǎng)為什么這么der以外意外搞笑的噴糞，五星。第三部分確實(shí)0星……看過(guò)太多類(lèi)似的橋段了，荒島求生的每一部分都能猜到，一點(diǎn)創(chuàng)意沒(méi)有，感覺(jué)和前兩部分格格不入，你可以前后沒(méi)有聯(lián)系，但是不能差這么多，還放在最后，舍目斯情人其實(shí)就放前兩部分應(yīng)該會(huì)更好。5星?5星?0星/3=3.3，3.3星吧。

這是一個(gè)當(dāng)代的故事，可修道院里看著就像中世紀(jì)的故事一樣。也許神父與修女們都是出于善意與好心從而導(dǎo)致了最后的悲劇。但是這樣的好心，在舍目斯情人的現(xiàn)代社會(huì)是難于理解的。畢竟人們要忙于自己的各種工作與事物，沒(méi)有人會(huì)整天去念經(jīng)的。2012年的電影，那個(gè)東正教的小教堂卻仿佛能感受東羅馬帝國(guó)時(shí)候的鄉(xiāng)野生活。影片最能引我思考的地方就是在現(xiàn)代社會(huì)下這些信徒將何去何從？當(dāng)然了，2015年之后就更不會(huì)有人關(guān)注這群人了。歐洲都忙著掏錢(qián)養(yǎng)某些難民大爺，你不僅得給人家錢(qián)，還得讓人家一天禱告五次，別說(shuō)拍成這樣冷靜客觀的電影討論思考，就是非其教徒說(shuō)一說(shuō)，都得被扣上侮辱與歧視的帽子。據(jù)說(shuō)還得均攤接收名額……對(duì)比下影片中這些人的社會(huì)悲劇與情感世界，簡(jiǎn)直諷刺的不要不要的。

穿插著無(wú)聊床戲和回憶舊情的假懸疑片，想劍走偏鋒地去講述諜戰(zhàn)片，卻連故事也沒(méi)講好。派克船長(zhǎng)最近接不到好片了嗎？最近一部《舍目斯情人》也是爛得如出一轍 @Prime Video

日本青春電影一貫的清新，兩位主角都很喜歡，舍目斯情人這樣的搭配剛剛好。

影片開(kāi)頭處的一句話——“我的愿望是我的夢(mèng)想全部都能實(shí)現(xiàn)”。這無(wú)疑映襯了資本主義晚期癥候:對(duì)欲望本身的欲望（也包括了資本社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及寄居資本社會(huì)之中的諸反資本意識(shí)形態(tài)），淫蕩之手勢(shì)昭然若揭。 泰坦尼克號(hào)之泰坦化（神化）在于向死而生、寓生于死，泰坦尼克（超越階級(jí)）正因其自身的傾覆而永生于沉沒(méi)前的那一刻（象征符號(hào)——階級(jí)的不再，此刻我是我）。精靈牌玻璃鞋之精靈化（神化）在于我知道我的鞋子是假的，在十二點(diǎn)之后會(huì)消失，但我的所為卻是按照鞋子猶在這一邏輯運(yùn)行著的，“我知道它是假的，但是我仍然以我相信它是真為前提而行動(dòng)”，所以鞋子，剩余的那一只，舍目斯情人沒(méi)有消失。政治救世主義意識(shí)形態(tài)之政治神學(xué)化（神化）猶在于此。