有點(diǎn)像太平天國的組織結(jié)構(gòu)，薄伽梵—洪秀全，席拉—楊秀清，這兩對(duì)關(guān)系的雙方都有潛在的難以調(diào)和的矛盾，楊秀清打一開始就不信教，所以和洪秀全攤牌早，席拉應(yīng)該是真心信仰薄伽梵，但隨著權(quán)力的膨脹，她還能一如既往地只做一個(gè)虔誠的信徒嗎？或者說即使她仍有信仰，上位者薄伽梵又能容她幾時(shí)？不過下場(chǎng)撕逼的圣者在旁觀者看來真的好low啊。 社區(qū)要對(duì)抗敵視他們的小鎮(zhèn)，就擴(kuò)大勢(shì)力從而形成絕對(duì)的人數(shù)優(yōu)勢(shì)，接管了小鎮(zhèn)，但這種做法又引來了更多的關(guān)注，更多的敵視，更廣泛的恐慌，于是他們要進(jìn)一步擴(kuò)張自己，然而過擴(kuò)的負(fù)面影響又使得社區(qū)的內(nèi)部管理日益混亂，亂象叢生，反而削弱了自己的實(shí)際凝聚力，而氣球又總有被吹破的一天……悖論?。?席拉性子過于要強(qiáng)，以牙還牙確實(shí)很爽，但卻樹敵過多，至剛易折，农村伦理的理论与现实有時(shí)候合法的做法不代表就是正確的做法。